Didyma

Đền Apollon Didyma

Sau khi bắt giữ ông của Miletus trong 334 TCN Alexander Đại đế được đặt chính quyền của oracle trong tay của thành phố Miletus. Năm 331 TCN, Alexander oracle tuyên bố "con trai của thần Zeus". Năm 300 TCN, Milesians bắt tay vào việc xây dựng ngôi đền lớn nhất trong thế giới Hy Lạp. Mặc dù công việc tiếp tục cho đến giữa thế kỷ 2 AD ngôi đền đã không bao giờ kết thúc. Sau đó, một nhà thờ và công trình khác được xây dựng, trong khi Byzantine xây dựng một doanh trại quân đội, trong đó được đồn trú. Các tòa nhà bị hư hại do cháy và trong thế kỷ 15 làm hư hại thêm được gây ra bởi một trận động đất lớn. Những đền thờ của Apollo (Didymaion) là lớn nhất và giàu Ionic đền thờ ở Tiểu Á và được nổi tiếng với di tích thánh của mình, kho bạc của mình, mùa xuân thiêng liêng của nó và khu rừng thiêng liêng nguyệt quế. Điều tra trong các đền thờ của Apollo lần đầu tiên được thực hiện trong năm 1834 do người Pháp Charles Texier du lịch và nhà khảo cổ học người Anh Charles T. Newton, người đã tiến hành các cuộc khai quật tại Halicarnassus.

Cuộc khai quật đầu tiên được bắt đầu vào năm 1904 bởi Theodor Wiegand dưới sự bảo trợ của Bảo tàng Berlin và tiếp tục cho đến năm 1913. Kể từ khi khai quật năm 1962 đã được thực hiện bởi Klaus Tucheld thay mặt cho Viện khảo cổ Đức. Đền thờ Apollo đầu tiên được xây dựng trong thời kỳ cổ xưa và ngôi đền Hy Lạp mà đã thành công này được xây dựng trên nền móng của tòa nhà trước đó, mà từ đó vật liệu được sử dụng trong xây dựng. Đền chúng ta thấy hôm nay là một cấu trúc Ionic đo 60 x 118 m, với một sự sắp xếp có hai cánh của hai hàng cột với 21 ngày mỗi bên và 10 ở cuối mỗi. Các cột được các phong cách khác nhau với bệ trang trí bằng phù điêu. Các cột này hỗ trợ một khuôn cửa vượt qua bởi một phù điêu trang trí với lá cây có gai địa trung hải và Gorgon (Medusa) đứng đầu. Các pronaos cao ở đầu một chuyến bay hoành tráng của các bước dẫn vào một naos với hai cột, trong đó cho phép truy cập vào vùng thiêng liêng hay CELLA trong các hình thức mở một sân được bao quanh bởi bức tường cao với các cột và có chứa một ngôi đền nhỏ là nơi đặt Ionic tượng thần. Didyma không bao giờ được một thành phố lớn và danh tiếng của nó đã được gắn liền với sự tồn tại của một mùa xuân thiêng liêng và đền thờ được thành lập trên nó. Người Hy Lạp cổ đại chỉ chiếm khu bảo tồn đã được hiện có và tổ chức lại nó.

Didyma được kết nối với Miletus do Way Sacred, phần sau được lót bằng quách và pho tượng của sư tử và Nhân sư. Các gia đình Branchidae chịu trách nhiệm bảo trì của Way Sacred. Việc còn lại của ngôi đền đầu tiên, mà nằm trong tòa nhà sau đó, có được ngày để các thế kỷ 8 và 7 trước Công nguyên này bao gồm một bức tường thiêng liêng đo khoảng 24 x 10 m, một nơi tôn nghiêm ngoài trời, một portico 16 m chiều dài, một bàn thờ cũng thiêng liêng và một hàng mã.

Sau khi vượt qua toàn bộ chiều dài của Sacred Way, tất cả các suppliants ngôi đền sẽ lắp ráp ở phía trước của tòa nhà và làm sạch tự với các nước từ cũng thiêng liêng. Họ sau đó được nghĩa vụ nộp một khoản thuế nhất định tương xứng với mức độ yêu cầu của họ. Cho là việc riêng một đã phải trả mười một lần thuế tiêu chuẩn. Đó là sau đó cần phải hy sinh một con vật, một con dê thường xuyên, để học hỏi hay không thần sẵn sàng tiếp nhận yêu cầu của khẩn cầu.

Trước khi hy sinh, bị ném nước lạnh trên con vật. Nếu các động vật cho thấy không có phản ứng toàn bộ quá trình đã được lặp lại. Các khẩn cầu sau đó tiến vào naos và giải quyết câu hỏi của mình cho linh mục. Nếu có một số lượng lớn suppliants tiếp theo được nhận đã được lựa chọn bởi rất nhiều. Các linh mục sau đó tiến vào ngôi đền bên trong và truyền đạt các câu hỏi cho những người tu của Apollo đã chuẩn bị bản thân bằng cách nhịn ăn trong nhiều ngày và thanh lọc mình với nước từ các thánh tốt. Các tu trong khu bảo tồn bên trong sẽ uống nước từ cũng thiêng liêng, nhai lá bay và hít khí tăng lên từ giếng.

Sau đó nó sẽ bắt đầu từ utter dường như vô nghĩa và âm thanh, mà sẽ được giải thích bởi các linh mục, oracle đang được viết bằng ngôn ngữ dễ hiểu trong chresmographeion, hoặc văn phòng oracle, một tòa nhà nằm ở ngay kề bên pronaos. Tất cả những lời thốt lên của các tu sau đó được truyền đạt đến các khẩn cầu bởi một linh mục hay các linh mục. Truyền thuyết kể rằng nó đã được theo cách này mà Alexander Đại học của chiến thắng sắp tới của ông đối với người Ba Tư. Các pronaos, hoặc tiền đường, mà truy cập được cho bởi mười ba bước, có mười hai cột. Các trang trí trần được của sự lộng lẫy tuyệt vời, và các cột của chiều cao khá đặc biệt. Nó đã ở đây rằng suppliants đợi cho oracle của Apollo.

Lời tiên tri bói toán là nghệ thuật của báo trước tương lai thông qua sức mạnh của thần trung gian bằng cách quan sát các sự kiện tự nhiên hoặc các đối tượng. Bói toán dưới hình thức một số hay cách khác đã được biết đến ở mọi quốc gia trong tất cả các lứa tuổi và lây lan khắp thế giới phương Tây trong các hình thức chiêm tinh học. Nó là phổ biến được gọi là "bói toán". Lời tiên tri bói toán dựa trên kết luận rút ra trên cơ sở quan sát và giải thích. Trong trường hợp của bói toán dựa trên quan sát, truy đòi là phải kiểm tra các hiện tượng ngẫu nhiên giải thích bằng trực giác. Nhà tiên tri người kiểm tra ruột của con vật hiến tế, vai lưỡi của nó hoặc dấu chân của nó trong đống tro tàn đã buộc phải có biện pháp đặc biệt để đảm bảo sự thật của tuyên lời tiên tri. Các dấu hiệu được lựa chọn cho các quan sát bởi các cổ Hy Lạp và La Mã soothsayers bao gồm sét, sấm sét, đêm và cuộc gọi của các loài chim và gia cầm thiêng liêng, cũng như các hiện tượng ngẫu nhiên như đổ muối, hắt hơi hoặc ngại.

Thuật ngữ "oracle", trong đó có nguồn gốc từ "Latin orare", để nói chuyện, được sử dụng cả cho các mối quan hệ giữa các tiên tri và thần, và nơi bói toán đã được thực hiện. Một trong những sấm truyền lâu đời nhất là của Apollo ở Delphi trên váy của Mt Parnassus ở đầu của vịnh Corinth. Lúc đầu oracle thuộc về Gaia, nữ thần của trái đất.  

Sau khi bắt giữ ông của Miletus trong 334 TCN Alexander Đại đế được đặt chính quyền của oracle trong tay của thành phố Miletus. Năm 331 TCN, Alexander oracle tuyên bố "con trai của thần Zeus". Năm 300 TCN, Milesians bắt tay vào việc xây dựng ngôi đền lớn nhất trong thế giới Hy Lạp. Mặc dù công việc tiếp tục cho đến giữa thế kỷ 2 AD ngôi đền đã không bao giờ kết thúc. Sau đó, một nhà thờ và công trình khác được xây dựng, trong khi Byzantine xây dựng một doanh trại quân đội, trong đó được đồn trú. Các tòa nhà bị hư hại do cháy và trong thế kỷ 15 làm hư hại thêm được gây ra bởi một trận động đất lớn. Những đền thờ của Apollo (Didymaion) là lớn nhất và giàu Ionic đền thờ ở Tiểu Á và được nổi tiếng với di tích thánh của mình, kho bạc của mình, mùa xuân thiêng liêng của nó và khu rừng thiêng liêng nguyệt quế. Điều tra trong các đền thờ của Apollo lần đầu tiên được thực hiện trong năm 1834 do người Pháp Charles Texier du lịch và nhà khảo cổ học người Anh Charles T. Newton, người đã tiến hành các cuộc khai quật tại Halicarnassus.

Cuộc khai quật đầu tiên được bắt đầu vào năm 1904 bởi Theodor Wiegand dưới sự bảo trợ của Bảo tàng Berlin và tiếp tục cho đến năm 1913. Kể từ khi khai quật năm 1962 đã được thực hiện bởi Klaus Tucheld thay mặt cho Viện khảo cổ Đức. Đền thờ Apollo đầu tiên được xây dựng trong thời kỳ cổ xưa và ngôi đền Hy Lạp mà đã thành công này được xây dựng trên nền móng của tòa nhà trước đó, mà từ đó vật liệu được sử dụng trong xây dựng. Đền chúng ta thấy hôm nay là một cấu trúc Ionic đo 60 x 118 m, với một sự sắp xếp có hai cánh của hai hàng cột với 21 ngày mỗi bên và 10 ở cuối mỗi. Các cột được các phong cách khác nhau với bệ trang trí bằng phù điêu. Các cột này hỗ trợ một khuôn cửa vượt qua bởi một phù điêu trang trí với lá cây có gai địa trung hải và Gorgon (Medusa) đứng đầu. Các pronaos cao ở đầu một chuyến bay hoành tráng của các bước dẫn vào một naos với hai cột, trong đó cho phép truy cập vào vùng thiêng liêng hay CELLA trong các hình thức mở một sân được bao quanh bởi bức tường cao với các cột và có chứa một ngôi đền nhỏ là nơi đặt Ionic tượng thần. Didyma không bao giờ được một thành phố lớn và danh tiếng của nó đã được gắn liền với sự tồn tại của một mùa xuân thiêng liêng và đền thờ được thành lập trên nó. Người Hy Lạp cổ đại chỉ chiếm khu bảo tồn đã được hiện có và tổ chức lại nó.

Didyma được kết nối với Miletus do Way Sacred, phần sau được lót bằng quách và pho tượng của sư tử và Nhân sư. Các gia đình Branchidae chịu trách nhiệm bảo trì của Way Sacred. Việc còn lại của ngôi đền đầu tiên, mà nằm trong tòa nhà sau đó, có được ngày để các thế kỷ 8 và 7 trước Công nguyên này bao gồm một bức tường thiêng liêng đo khoảng 24 x 10 m, một nơi tôn nghiêm ngoài trời, một portico 16 m chiều dài, một bàn thờ cũng thiêng liêng và một hàng mã.

Sau khi vượt qua toàn bộ chiều dài của Sacred Way, tất cả các suppliants ngôi đền sẽ lắp ráp ở phía trước của tòa nhà và làm sạch tự với các nước từ cũng thiêng liêng. Họ sau đó được nghĩa vụ nộp một khoản thuế nhất định tương xứng với mức độ yêu cầu của họ. Cho là việc riêng một đã phải trả mười một lần thuế tiêu chuẩn. Đó là sau đó cần phải hy sinh một con vật, một con dê thường xuyên, để học hỏi hay không thần sẵn sàng tiếp nhận yêu cầu của khẩn cầu.

Trước khi hy sinh, bị ném nước lạnh trên con vật. Nếu các động vật cho thấy không có phản ứng toàn bộ quá trình đã được lặp lại. Các khẩn cầu sau đó tiến vào naos và giải quyết câu hỏi của mình cho linh mục. Nếu có một số lượng lớn suppliants tiếp theo được nhận đã được lựa chọn bởi rất nhiều. Các linh mục sau đó tiến vào ngôi đền bên trong và truyền đạt các câu hỏi cho những người tu của Apollo đã chuẩn bị bản thân bằng cách nhịn ăn trong nhiều ngày và thanh lọc mình với nước từ các thánh tốt. Các tu trong khu bảo tồn bên trong sẽ uống nước từ cũng thiêng liêng, nhai lá bay và hít khí tăng lên từ giếng.

Sau đó nó sẽ bắt đầu từ utter dường như vô nghĩa và âm thanh, mà sẽ được giải thích bởi các linh mục, oracle đang được viết bằng ngôn ngữ dễ hiểu trong chresmographeion, hoặc văn phòng oracle, một tòa nhà nằm ở ngay kề bên pronaos. Tất cả những lời thốt lên của các tu sau đó được truyền đạt đến các khẩn cầu bởi một linh mục hay các linh mục. Truyền thuyết kể rằng nó đã được theo cách này mà Alexander Đại học của chiến thắng sắp tới của ông đối với người Ba Tư. Các pronaos, hoặc tiền đường, mà truy cập được cho bởi mười ba bước, có mười hai cột. Các trang trí trần được của sự lộng lẫy tuyệt vời, và các cột của chiều cao khá đặc biệt. Nó đã ở đây rằng suppliants đợi cho oracle của Apollo.

Lời tiên tri bói toán là nghệ thuật của báo trước tương lai thông qua sức mạnh của thần trung gian bằng cách quan sát các sự kiện tự nhiên hoặc các đối tượng. Bói toán dưới hình thức một số hay cách khác đã được biết đến ở mọi quốc gia trong tất cả các lứa tuổi và lây lan khắp thế giới phương Tây trong các hình thức chiêm tinh học. Nó là phổ biến được gọi là "bói toán". Lời tiên tri bói toán dựa trên kết luận rút ra trên cơ sở quan sát và giải thích. Trong trường hợp của bói toán dựa trên quan sát, truy đòi là phải kiểm tra các hiện tượng ngẫu nhiên giải thích bằng trực giác. Nhà tiên tri người kiểm tra ruột của con vật hiến tế, vai lưỡi của nó hoặc dấu chân của nó trong đống tro tàn đã buộc phải có biện pháp đặc biệt để đảm bảo sự thật của tuyên lời tiên tri. Các dấu hiệu được lựa chọn cho các quan sát bởi các cổ Hy Lạp và La Mã soothsayers bao gồm sét, sấm sét, đêm và cuộc gọi của các loài chim và gia cầm thiêng liêng, cũng như các hiện tượng ngẫu nhiên như đổ muối, hắt hơi hoặc ngại.

Thuật ngữ "oracle", trong đó có nguồn gốc từ "Latin orare", để nói chuyện, được sử dụng cả cho các mối quan hệ giữa các tiên tri và thần, và nơi bói toán đã được thực hiện. Một trong những sấm truyền lâu đời nhất là của Apollo ở Delphi trên váy của Mt Parnassus ở đầu của vịnh Corinth. Lúc đầu oracle thuộc về Gaia, nữ thần của trái đất.